2023年1月17日，微展览“枕上诗书”在南越王博物院王墓展区开幕。展览共展出枕类藏品16件，包括诗词枕、吉语枕、警句枕等特色藏品，其中一级文物7件，二级文物4件，三级文物4件，一般文物1件。

瓷枕不仅是功能与造型的结合，更是生活与艺术的结合。受唐宋时期书法和诗词艺术的影响，瓷枕上的文字装饰有着极高水平，真、草、隶、篆等各种书体俱备 ，诗、词、曲、赋等文学形式屡见不鲜，内容丰富，情态多样，传递着人们对美好生活的向往。

南越王博物院自1992年入藏香港著名收藏家杨永德伉俪捐赠的200余件瓷枕以来，不断大范围、多渠道地收购，并辅之以受赠、调拨、拍卖等方式不断充实枕类藏品。至2022年，南越王博物院共收藏枕类藏品近800件，其中陶瓷枕数量最多，达599件。此外还有木、竹藤、皮、青铜等多种质地的枕头及枕顶绣。枕类收藏数量之多、品类之全、窑口之众，为国内外博物馆罕有。虽然在王墓展区设有《杨永德伉俪捐赠藏枕专题陈列》，但受展厅条件限制，大部分枕类藏品仍无缘与观众相见。随着博物院展厅文物保存环境的提升，我们推出枕展小专题，希望以微展览的形式将更多枕类藏品展示在公众面前，也希望更多人了解和欣赏到枕艺术。

壹 诗情画意

唐代，长沙窑瓷器首先以釉下施彩的方法用诗文作为装饰纹样，这种装饰方法和文字内容极大的影响了后世瓷器文字纹样的发展。宋代以文治国，“尚意书风”，流行苏轼、黄庭坚、米元章、蔡襄等书法大家的艺术形式。受此影响，以文字为装饰的瓷器备受推崇。同时，随着瓷枕的使用阶层逐步由平民向士绅发展，社会动荡又导致文人归隐民间，他们中的一些人介入到瓷枕的生产过程中，诗词和书法艺术开始大量用于陶瓷枕装饰，用多种笔体书写的诗词枕尤为引人注目。

唐宋两代，文风鼎盛，诗词成就在中国文学史上达到难以逾越的高度。诗词枕上的唐诗、宋词往往取材于当时流传的文人作品，如李白、杜甫、白居易、王安石（图1）、苏轼等的诗词，以五言、七言居多。

图1：宋白地褐彩题句腰形枕

南越王博物院藏

枕面用正楷墨书诗句“临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。”语出北宋王安石的《题临津驿》。

追求风雅的诗词艺术时，或由于匠师文化水平有限，或为博买主一笑，以起到促销的作用，瓷枕上广泛存在一些缺字、错字、改字等现象，平添几分趣味（图2）。

图2：金白地褐彩开光题句八方形枕

南越王博物院藏

枕面中央开光，内白地褐彩书五言诗：松下问童子，言师采药去。只在只山中，云深不知处。“只”应为“此”。

除了直接将诗词用作装饰内容，匠师也会以绘画的形式表现名家诗词，使画面充满诗意。如金代诗人赵秉文在《重九登会禅寺冷萃轩》 中“迎霜老兔咻榛丛”诗句所描绘的意境，也可在当时的瓷枕上找到对应画面（图3）。

图3：宋 磁州窑黑褐彩雁兔纹卧虎形枕

南越王博物院藏

贰 吉祥如意

吉语文字是中国吉祥文化的重要组成部分，也是中国传统文化的重要载体，几千年来被广泛应用。陶瓷枕上也有大量以福（图4）、禄（图5）、寿（图6）、喜、吉、大吉等吉语文字作为装饰的纹样，反映出人们对吉祥和幸福的追求。

图4：北宋新安城关窑

珍珠地划“福”字莲花纹腰形枕

南越王博物院藏